ΑΠΟ ΛΑΟΣ ...ΜΗΤΣΟΤΑΚΕΙΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ

 Από το ελέω του Ρωμαϊκού στέμματος των λεγεωνάριων, διήλθαμε της Μεσαιωνικής ατραπού ελέω  θεού, που μας οδήγησε με σειρά αιματηρών επαναστάσεων στο κατά τύποις και όχι κατ' ουσία "εις το όνομα του λαού", για να καταλήξουμε στο Μακιαβελικό ελέω παγκοσμιοποιημένου πολίτη, του λεξιπλάστη Μητσοτάκη. 

Που σημαίνει: Διαίρει και βασίλευε.. 

 

 

Τι του προκαλεί αλλεργία; Πως υπό τον όρο λαός σημειώνονται οι Λαϊκές δημοκρατίες ενός σοσιαλιστικού κράτους, που κυβερνάται εξ ονόματος του λαού γιατί οι εξουσίες πηγάζουν απ' ευθείας εκ της βούλησής του.. 

Αντιθέτως του παγκοσμιοποιημένου πολίτη --των δικαιωμάτων του οποίου υπεραμύνεται--που παραπέμπει σε ένα κράτος --τύπου ΗΠΑ βαβέλ-- νομικής κατασκευής όπου: 

Διά των δεσμών της αλυσίδας θεσμών ενός κράτους αστικού, το δίκιο του λαού έχει υποκατασταθεί από το δίκαιο της ολιγαρχίας. Και για να μην γίνει άμεσα αντιληπτό διαίρεσαν την κοινωνία στα εξ ων συνετέθη, στρέφοντας κατά συνέπεια τη μια ομάδα κατά της άλλης..

Στην έτσι ως μη όφειλαν ζέση τους (ή στην αντιστάσεως μη ούσης εν θέλετε ), θεσμοθέτησαν  δια των πολιτικών λακέδων τους οι εξουσιαστές,  νόμους θωράκισης του καθεστώτος, που: καταργούσαν βάναυσα παραδοσιακές πολιτισμικές αξίες και κυρίως εργασιακές και κοινωνικές κατακτήσεις αίματος, κατασυκοφαντώντας εκ παραλλήλου τις λαϊκές διεκδικήσεις, υπό τον προσβλητικό όρο λαϊκισμοί, για να νομιμοποιήσουν την κτηνώδη δράση τους.. 

Στην πραγματικότητα αγνοεί ο έχων δια της γονικής χορηγίας στο Χάρβαρντ πτυχίο κοινωνιολογίας, το τι ακριβώς σημαίνει "λαϊκισμός". 

Να τον συνδράμω: Πρόκειται για την παραπλανητική χρήση της κολακείας των ταπεινότερων ενστίκτων,  όπως της ιδιοτελούς αυτοσυντήρησης ή της ατομικής αναπαραγωγής, προκειμένου να επιτευχθούν δόλιοι στόχοι της εσαεί διαιώνισης του πλούτου και της εξουσίας τους..

Μ' άλλα λόγια νόμους αντιλαϊκούς, στη λογική της λαϊκής σοφίας πως: "ο σκοπός αγιάζει τα μέσα". Για να τεθεί αυτομάτως το θέμα ποιος αγιάζει το σκοπό..