Ο ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΞΑΝΑ ΣΕ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟ

"Έχει και σε μένα μειωθεί ο μισθός μου κατά 45% αλλά δεν διαμαρτύρομαι"

Φόρα φόρα κατηφόρα πήρε κατά το συνήθειό του ο Μητροπολίτης Πειραιώς και Χρυσης Αυγής Σεραφείμ.. Και απ' όσα είπε δημοσίως στο Κόντρα Channel είχες την αίσθηση πως απευθυνόταν στο ποίμνιο ή στα κατά κόσμο πρόβατά του και όχι σε έλληνες που κατά τη συντριπτική τους πλειοψηφία έχουν αποφοιτήσει μιας ανώτατης ή έστω ανώτερης σχολής..

Ας τον παρακολουθήσουμε αλλά μην εξοργιστείτε δεν αξίζει τον κόπο παρά το ότι σε ορισμένες περιπτώσεις επιχειρεί δόλια την αναστροφή του άσπρου σε μαύρο..

«Αγωνιζόμαστε για την Ανάσταση του λαού» επεσήμανε ο ρασοφόρος , παραλείποντας ποιοι Ρωμαίοι τον σταύρωσαν και πως η ανάσταση είναι μια έννοια μεταφυσική της οποίας σε αυτή τη φάση ουδεμία χρεία έχει ο λαός προκειμένου να βιώσει ξανά τη σταύρωσή του.. 

Με αφορμή το σύνθημα «πρώτη φορά Αριστερά» ο κ. Σεραφείμ σχολίασε πως «προσπαθούμε να βρούμε έναν ριζοσπαστισμό που γκρεμίζει τις αξίες μας» κάτι που αναπόδραστα παραπέμπει πως οι αξίες τις οποίες αποδέχεται και παραδέχεται είναι αυτές που μας εγκλώβισαν στα δεσμά των τοκογλύφων.. 

Μελιστάλακτος ωστόσο εμφανίστηκε για τον Τσίπρα. «Τον ακούω και τον χαίρομαι. Κατενόησε πως προέχει το εθνικό συμφέρον» τόνισε και συμπλήρωσε πως δεν πρέπει επ΄ουδενί να θυσιαστεί η ενότητα στο βωμό μικροκομματικών συμφερόντων. Το ζήτημα εδώ έχει δύο διαστάσεις και οι δύο αποκαλυπτικές του ποιος είναι με ποιον. Ταυτοποιεί το εθνικό συμφέρον με τα μνημόνια που είναι συνυφασμένα με την λαϊκή ανθρωποκαταστροφή και τον πλούτο της αριστοκρατίας των μεγαλόσταυρων στις εκκλησιές. Όχι το 62% του ελληνικού λαού που αγνόησε τις απόψεις του αυτές είναι άτομα μικροπολιτικών και μικροκομματικών σκοπιμοτήτων!!

 Για τους δανειστές μας είπε πως δεν πρόκειται «για κάποιους με ένα πούρο σε ένα τραπέζι αλλά για 18 λαούς». Προφανώς ο ρασοφόρος ούτε άκουσε ούτε και έμαθε -κατά κανόνα αυτοί διαβάζουν στα δύσκολα όπως ο Χριστόδουλος- πως τα ομόλογα του ελληνικού δημοσίου δεν βρίσκονταν στη κατοχή των 18 λαών αλλά των Γαλλογερμανών τραπεζιτών που αντιλαμβανόμενες τον κίνδυνο τα διέσπειραν στα δημοσια των 18 λαών.. Και φυσικά ούτε έμαθε ούτε άκουσε πως οι Έλληνες τραπεζίτες συμπεριλαμβανομένων των επιχειρηματικών κολοσσών είναι οι μηχανισμοί που προκάλεσαν το χρέος και που όταν ιδιοποιήθηκαν τα κέρδη κοινωνικοποίησαν τις ζημιές μεταφέροντάς τις στις πλάτες του λαού..

Παραδέχτηκε πως και στον ίδιο έγινε μείωση μισθού: «Και μένα μειώθηκε ο μισθός μου 45%, δεν διαμαρτύρομαι» είπε χαρακτηριστικά. Άντε ! Αλήθεια; Και γιατί δεν βγαίνεις να αποκαλύψεις στα πρόβατα που σε ακολουθούν ποιος ακριβώς είναι ο μισθός σου και ποια είναι η παραγωγική σου προσφορά.. Το θυμίαμα ή το πλήρες ανιστόρητων φληναφημάτων κήρυγμα της Κυριακής;

Για το μεταναστευτικό αρχικα΄σχολίασε πως η γή έχιε γίνει ένα παγκόσμιο χωριό και η Ελλάδα αποτελεί πύλη εισόδου. «Να χωρέσουμε όλοι μαζί στον ίδιο χώρο με αγάπη και κατανόηση» υπογράμμισε.. Αυτό το παγκόσμιο χωριό κάποιοι λίγοι το λεηλατούν φονικά έχοντας προτάξει τον θρησκευτικό φονταμεταλισμό κατά τα πρότυπα των σταυροφοριών ή των εκστρατειών του Κορτέζ στη Νότια Αμερική που προσηλύτιζε τους λαούς στον Χριστιανισμό με το σπαθί ανά χείρας.. Αυτός για τον χρυσό τους.. Οι σύγρχονοι για τον μαύρο χρυσό τους.. Αυτούς υπηρετείς..

Επίσης ο κ. Σεραφείμ σημείωσε πως «ως λαός πολεμήσαμε για την πίστη μας και την ψυχή μας. Σήμερα πολεμάμε για την ανάγκη μας, όχι για τα ιδανικά μας» και τόνισε ακόμη πως απομειώνουμε τα ουσιώδη. Παρόλα αυτά προέβλεψε πως «ο Θεός δεν θα εγκαταλείψει το λαό μας» και είπε ακόμη με νόημα «η Ρωμιοσύνη κ ιαν λίγο γυρίζει πίσω μετά συνεχίζει μπροστά». «Δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς ψυχή» ανέφερε ακόμη ο Μητροπολίτης Πειραιώς ενώ μιώντας για τους Αγίους Πορφύριο Παϊσιο είπε πως ¨»έγιναν μύστες της χάριτος σε δύσκολες και απρόσιτες περιοχές». Άσκησε δριμεία κριτική στα γερμανικά συμφέροντα λέγοντας από τη μία πως οι γερμανικές εταιρείες που ήρθαν στη χώρα μας «ασέλγησαν στην Ελλάδα και από την άλλη πως όταν «η Ελλάδα ζήτησε την έκδοση Χριστοφοράκου το Ανώτατο Γερμανικό Δικαστήριο την απαγόρευσε» 

Και για να μην ξεχνούμε σε ποιον μητροπολίτη αναφερόμαστε