ΣΩΤΗ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: ΟΧΙ ΣΕ ΤΖΑΜΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Αν και από τη μια και μόνη παρουσία της σε τηλεοπτικό σταθμό την σιχάθηκα κυρίως εξ αιτίας της υπεροψίας του ξερόλα με την οποία τσάκιζε  τον συνομιλητή της και τα νεύρα του τηλεθεατή εισβάλλοντας βίαια στον ειρμό τους, παραδέχομαι ότι η άρνησή της στη δημιουργία τεμένους στην Αθήνα εδράζεται σε στέρεα επιχειρήματα . Όπως ορθά επισημαίνει θα αφυπνιστούν τα φονταμεταλιστικά αντανακλαστικά των χριστιανών και θα οδηγηθούμε σε αιματηρές συγκρούσεις με απρόβλεπτες συνέπειες. Θα πρέπει ωστόσο να παραδεχτώ πως πέραν του συντάγματος το οποίο ρητά και κατηγορηματικά αναφέρει ότι στη χώρα ισχύει το καθεστώς της  ανεξιθρησκίας, είναι απολύτως φασιστικό να εκδίδεις απαγορευτικά ανέγερσης τόπων λατρείας μιας εκάστης εκ των αναγνωρισμένων θρησκειών, επειδή ορισμένοι εκ των μυστών τους υποπίπτουν σε ενέργειες εγκληματικές. Δεν θα ήθελα έτσι να ήμουν ούτε ψύλλος στον κόρφο εκείνου που θα πάρει υπό αυτές τις συνθήκες θερμοκρασίας και πίεσης την όποια απόφαση σε σχέση με αυτό. Αλλά ο κοινός προβληματισμός μας περιορίζεται ως εδώ δεδομένου ότι ενώ δηλώνει ευθέως και ευθαρσώς πως είναι άθρησκη, δηλητηριάζει υποδόρια το πόπολο με την σύγχρονη θρησκεία της Δυτικής Ευρώπης, η οποία παραπέμπει στα χρηματοπιστωτικά ιερατεία οι ναοί των οποίων είναι οι τράπεζες. Και όπως είναι τοις πάσι γνωστό οι προσκυνητές και λάτρεις τους προκαλούν πολύ μεγαλύτερη ανθρωποκαταστροφή από τους φονταμεταλιστές ιερουργούς των ανά τη γη θρησκειών.. Να εξηγούμαστε για να μην παρεξηγηθούμε..

Ευγένιος Ανδρικόπουλος  

Το απόσπασμα από την συνέντευξη της κ. Σώτης Τριανταφύλλου στην Καθημερινή:
Γιατί είστε τόσο αρνητική στην προοπτική δημιουργίας τεμένους στην Αθήνα; Μια σύγχρονη Δημοκρατία δεν θα έπρεπε να επιτρέπει τη θρησκευτική πρακτική στους πιστούς όλων των θρησκειών;

 «Οι μουσουλμάνοι οδηγούν τις ευρωπαϊκές Δημοκρατίες στην οπισθοδρόμηση. Ενώ είχαν γίνει βήματα στην κατεύθυνση της εκκοσμικευμένης δημοκρατίας, η παρουσία τους -συχνά υπερβολικά πιεστική για τους αυτόχθονες πληθυσμούς όπως εδώ στην Αγγλία- δημιουργεί ανάγκες θρησκευτικού τύπου οι οποίες είχαν, σε μεγάλο βαθμό, αρθεί από το νεωτερικό δημοκρατικό πνεύμα. Τα τζαμιά ήταν παταγώδης αποτυχία σε όλες τις δυτικές χώρες: έγιναν φυτώρια εξτρεμισμού, συνέβαλαν στην απομόνωση των μεταναστευτικών κοινοτήτων και εμπόδισαν την ενσωμάτωσή τους στον κοινωνικό κορμό. Το Ισλάμ, όπως ο χριστιανισμός πριν από τον Διαφωτισμό, είναι παράγοντας καθυστέρησης και δεν πρέπει να ευνοείται. Η θρησκεία θεωρείται ιδιωτικό ζήτημα στις δυτικές Δημοκρατίες ― πιστεύω ότι δεν πρέπει να υποχωρήσουμε σ’ αυτό. Το κτίσιμο τζαμιών θα προκαλέσει αναβίωση του χριστιανικού φονταμενταλισμού, πολιτιστικό εθνικισμό και, οπωσδήποτε, όλο και πιο θεαματική παρουσία των τρελών του θεού κάθε απόχρωσης. Ενα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του ανθρώπου στη Δύση ήταν η απελευθέρωση από τον φανατισμό και τη θρησκεία ― τώρα βαδίζουμε προς τα πίσω. Οι θρησκείες που δεν έχουν πλαισιωθεί από κοινωνικό συμβόλαιο και που απειλούν να μετατρέψουν το δημοκρατικό δίκαιο σε θεοκρατικό πρέπει να αναχαιτιστούν. Το ότι οι δυτικές χώρες δεν διέκριναν τη διαφορά μεταξύ θρησκευτικής ελευθερίας και θεοκρατικού πειρασμού είναι κρίμα για όλους τους πολίτες, όχι μόνον για τους κοσμικούς και άθρησκους σαν εμένα. Τέλος, αν έχει κάποια σημασία, πιστεύω ότι δεν πρέπει να ξοδεύεται ούτε ένα ευρώ για τη θρησκεία. Ούτε μισό ευρώ. Το έχω επαναλάβει πολλές φορές και θα το επαναλάβω όσες χρειαστεί: η θρησκεία είναι το όπιο του λαού. Σταματώ εδώ αν και θα μπορούσα να συνεχίσω! Ισως μετανιώσατε που με ρωτήσατε».