Ο ΠΡΕΤΕΝΤΕΡΗΣ ΟΙ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ..

Εντάξει εμφύλιος: Από την μία ο λαός.. Από την άλλη;

Το ερώτημα δεν είναι γιατί γράφει παπαριές ο Πρετεντέρης.. Επειδή θα είναι σαν ρωτάς αυτόν που τον γιαούρτωσε στην Αντίπαρο γιατί το έκανε..

Και οι δυο έχουν τους λόγους τους.

Ο μεν Πρετεντέρης είναι γνωστός τσάτσος του αριστοκρατικού κηφηναριού ο δε δεύτερος καρατσεκαρισμένος ανεγκέφαλος που θεώρησε ως ύψιστη επαναστατική του πράξη να βάψει τον πρώτο στ’ άσπρα ως νύφη..

Το ερώτημα είναι το ότι διερωτάται δραματικά ο αρθρογράφος των «Νέων» μνημονίων, εάν θα αφήσουμε την χώρα να βυθιστεί σε έναν άτυπο εμφύλιο πόλεμο!!

Αυτή είναι η ουσία κατ’ αυτόν..

Μόλις ασυνείδητα εξήγησε ο ίδιος τους λόγους που τον έβαψαν νύφη στην Αντίπαρο. Επειδή απλώς επανέλαβε γραπτά ότι τα πολιτικά του και τραπεζιτικά του αφεντικά υπερτόνιζαν καθ’ όλη την διάρκεια των προχθεσινών επεισοδίων,

υπό το φως και το φόντο της πυρπολημένης πρωτεύουσας.

Ιδανικό το σκηνικό..

Στην βουλή τα καθεστωτικά ανδρείκελα να απειλούν τον λαό πως αν δεν περάσουν τα μέτρα θα γίνει της «αποκαλύψεως» του ψυχασθενούς Ιωάννη και από δίπλα στο άλλο μισό της οθόνης αυτή η ίδια η «Αποκάλυψη» παρούσα να καίει ασφαλισμένες κατά την πλειοψηφία τους περιουσίες.

Ούτε παραγγελιά να το είχαν κάνει.. Ή μήπως το είχαν κάνει;

Γιατί όπως οι περισσότεροι αρθρογράφοι της αριστεράς δηλώνουν, οι παρακρατικοί που «κάψανε την Αθήνα» με οργανωμένο τρόπο και με σαφή στόχο, υπηρετούν αυτούς που καίνε τη ζωή των εργαζομένων.

Το αριστοκρατικό κηφηναριό.

Είναι τόσο κραυγαλέα προβοκατόρικοι μηχανισμοί που η δράση τους ξεπερνά και ακυρώνει στοιχεία της προβοκάτσιας και αποτελεί πια ανοιχτή πρόκληση και απειλή προς τους εργαζόμενους και την κοινωνία γενικά..

Ωμά τους λένε: Υποταχθείτε στον ταξικό πόλεμο, στην εξαθλίωση, στα μνημόνια. Μη σηκώνετε κεφάλι, δε θα κάψουμε μόνο τη ζωή σας, θα κάψουμε και το σπίτι σας.

«Να διακρίνετε τα όρια στην αμφισβήτηση και στην αναμέτρηση», μας διδάσκει η νύφη της Αντιπάρου. Με άλλα λόγια, μπορείτε να εκφράσετε τη διαφωνία σας, αλλά ως εκεί. Μην αντιμάχεστε τη σφαγή σας. Μην παλεύετε για το δίκιο σας. Αυτή είναι η αστική δημοκρατία. Τα δικαιώματα των εργαζομένων σταματούν εκεί που αρχίζουν τα συμφέροντα των εκμεταλλευτών τους και απαγορεύεται ρητά να θιγούν τα ιερά και τα όσιά τους: Την ιδιοκτησία στα μέσα παραγωγής και την εξουσία τους, το κράτος τους.

Φταίει τώρα ο άλλος που σε έντυσε με το γιαούρτι στα λευκά σαν παρανυφάκι στον γάμο της Ελλάδας με τον νέο επικυρίαρχο; Κι εσύ μπορεί να υπηρετείς και να φοβάσαι τον άνδρα, ο λαός όμως όχι…